Tamám Shud: Kata Terakhir yang Mengguncang Dunia

Pada pagi yang sunyi, 1 Desember 1948, tubuh seorang pria ditemukan tergeletak di Pantai Somerton, Adelaide, Australia Selatan. Ia tidak dikenal, tidak membawa identitas, dan tidak pernah dicari siapa pun. Tetapi dari saku jas pria itu, polisi menemukan sesuatu yang sangat kecil—namun kemudian mengguncang dunia selama lebih dari tujuh dekade. Sebuah sobekan kertas dengan tulisan dua kata: “Tamám Shud.”

Apa Itu Tamám Shud?

Frasa ini berasal dari bahasa Persia. Dalam bentuk lengkapnya “Tamám” berarti “selesai” atau “berakhir,” dan “Shud” berarti “telah menjadi” atau “telah selesai.” Gabungan keduanya diterjemahkan sebagai “telah berakhir”, atau dalam konteks puisi klasik: “inilah akhirnya.”

Dua kata ini bukan sembarang kalimat penutup. Mereka merupakan kalimat terakhir dalam salah satu karya sastra paling terkenal dari Timur Tengah, yaitu Rubáiyát of Omar Khayyám, sebuah buku puisi yang menyatukan refleksi hidup, kefanaan, dan kematian.

Rubáiyát of Omar Khayyám: Puisi di Ambang Hidup dan Mati

Omar Khayyám adalah seorang matematikawan, astronom, dan penyair Persia dari abad ke-11. Karya terkenalnya, Rubáiyát, adalah kumpulan puisi quatrain (empat baris) yang diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa, paling terkenal oleh Edward FitzGerald pada abad ke-19.

Isi puisinya merenungkan:

• Ketidakpastian hidup
• Kerapuhan waktu
• Keindahan momen kini
• Penolakan terhadap dogma agama dan janji surga

Salah satu baitnya berbunyi:

“The moving finger writes; and, having writ,

Moves on: nor all thy Piety nor Wit

Shall lure it back to cancel half a Line,

Nor all thy Tears wash out a Word of it.”

Puisi-puisi ini menekankan bahwa hidup adalah sementara, dan kematian adalah penutup yang tak terhindarkan.

Tamám Shud dan Somerton Man: Simbol atau Sandi?

Sobekan kertas bertuliskan “Tamám Shud” ditemukan tersembunyi dalam lapisan ganda saku celana jas Somerton Man—sebuah detail yang menunjukkan perencanaan.

Polisi segera mencari sumber frasa ini. Tak lama kemudian, seseorang melaporkan menemukan sebuah buku kecil di dalam mobil yang diparkir tidak jauh dari pantai. Buku itu adalah edisi saku Rubáiyát of Omar Khayyám.

Di dalamnya:

• Halaman terakhir telah disobek—cocok dengan sobekan “Tamám Shud”
• Di bagian belakang buku terdapat kode tulisan tangan acak
• Tertulis pula nomor telepon misterius

Buku puisi ini bukan hanya menjadi sumber frasa, tetapi berubah menjadi pusat misteri yang menautkan puisi, kematian, dan identitas tersembunyi.

Apakah Pesan Itu Merupakan Catatan Bunuh Diri?

Banyak yang meyakini bahwa tulisan “Tamám Shud” merupakan bentuk catatan akhir hidup—semacam surat bunuh diri yang puitis.

Argumen ini diperkuat oleh:

• Gaya sastrawi frasa tersebut
• Lokasi penemuan yang tenang
• Tidak adanya jejak kekerasan
• Temuan kode di buku sebagai “pesan tersembunyi”

Namun, skeptisisme muncul. Jika itu adalah pesan akhir, mengapa disembunyikan dengan begitu hati-hati? Mengapa tidak ditinggalkan secara terbuka?

Atau Justru Sebuah Kode Spionase?

Pada masa itu, dunia sedang berada dalam awal Perang Dingin. Australia adalah titik strategis yang sensitif secara geopolitik, dan aktivitas intelijen meningkat tajam.

Teori lain menyebutkan:

• “Tamám Shud” bukan sekadar pernyataan kematian, tapi sandi komunikasi rahasia
• Buku Rubáiyát berfungsi sebagai “buku kode” untuk mengenkripsi pesan (cipher book)
• Penempatan frasa dalam saku terdalam bisa menjadi indikator pesan terakhir untuk seseorang atau organisasi tertentu

Konteks DNA dan Fakta Terbaru

Pada tahun 2022, melalui teknologi genealogis forensik, para peneliti mengusulkan identitas Somerton Man sebagai Carl “Charles” Webb, seorang insinyur listrik dari Melbourne yang dilaporkan hilang pada 1940-an.

Namun, frasa Tamám Shud masih belum bisa dijelaskan:

• Tidak ada bukti bahwa Carl Webb adalah penyair atau pembaca puisi
• Buku Rubáiyát tidak bisa dilacak kepemilikannya
• Motif atau pesan dari frasa itu tetap kabur

Dengan kata lain, DNA mungkin menjawab “siapa”, tetapi Tamám Shud tetap menanyakan “mengapa.”

Tamám Shud sebagai Simbol Universal “Akhir”

Dalam budaya Timur, termasuk Persia dan Asia Selatan, frasa seperti “Tamám Shud” biasa digunakan di akhir tulisan atau surat pribadi—seperti kita menulis “selesai” atau “tamat.”

Namun, dalam kasus ini, dua kata sederhana berubah menjadi:

• Simbol kematian
• Simbol keheningan yang disengaja
• Simbol akhir hidup yang belum dijelaskan

Refleksi: Apa yang Diakhiri oleh Tamám Shud?

Apakah Tamám Shud menandai akhir dari seseorang yang ingin menghilang secara elegan dari dunia?

Apakah itu pengumuman sunyi dari misi yang selesai?

Atau… adalah akhir dari seseorang yang sudah terlalu lama membawa beban rahasia?

“Tamám Shud” bukan hanya akhir dari puisi.

Itu adalah awal dari pertanyaan-pertanyaan yang tidak pernah dijawab.

Kesimpulan

Tamám Shud telah berubah dari dua kata penutup menjadi dua kata pembuka—untuk misteri, spekulasi, dan pencarian panjang. Ia tidak hanya mencerminkan akhir hidup seorang pria tanpa nama, tetapi juga membuka dimensi baru dalam memahami bagaimana manusia menulis cerita terakhirnya—dengan puisi, bukan peluru.